山西焦煤推荐评选全省煤炭系统先进集体劳动模范名单公示

这种衡平法律价值的技艺与方法就是透过实在法体系展现出的原理和原则。

这也证明了虽然规律不是一种物质实体，但通过对事物的运动与发展、存在与消亡的变化的分析，规律是可以被认知的。这种语境下的法理，包含以下三个层次：其一，价值判断意义上的法理，是自然法法理。

[22]P142穗积陈重认为法理学的涵义，即法理学者，关于法律现象根本原理之学也。中国出版的多本法律专业词典将法理一词译为principle of law[50]P675[51]P14、legal principle，[52]P551[53]P138这两个词对应的中文直译是法律原则。判断实在法的合理性、合法性、可接受性的理据包含着两大方面，即良法要有两大判断标准：即在实体方面和形式方面。现代社会是多元价值共存并相互竞争的社会，法律所确立的价值体系并不是体系完整、逻辑严密的整体，而是各种利益相互博弈、妥协的结果。中国从2004年到2008年民诉证据规则发生了改变，要求法院在某些案件中必须主动去查明案件证据，这个变化提升了法院审判的公正性，但同时也增加了法院的工作量，降低了法院的工作效率。

关于法的价值取向与法的本体之间关系的论题由来已久。运行论层面上的法理，是善治意义上的法理，侧重强调的是法律运行的合规律性。具有法理的法律实践才是有意义的，才能彰显法的价值。

这种层面的法理在具体表现上，可分为宏观、中观、微观三种样态。法理学的学容易解释，即指学科或科学(subjectorscience)。其一，这里的法律主要指的是实在法。但对于重要的法律术语和法学概念的翻译出现不对等情况时，注解式翻译因其具有细致解释的特点，被作为主要翻译方式。

其存在是客观的，是不以意识为转移的，是事物的固有属性，表现为法律运行规律有序性和结构性的本质。承认在特定情况下，公共利益安全优先于犯罪嫌疑人的人权。

[65]p3直觉理性所体现的人对普遍事物的可接受性的思维机制。这些原则通常又与人权、秩序、正义、自由、效率、和谐等法律的价值取向相一致。自然法是超验价值判断的产物，无法考量是什么样的价值判断产生了自然法，也无法考量经历了什么判断环节以及依靠什么依据得出自然法这样的结论，因此自然法法理在该层面表现为一种预设理性。价值概念自产生以来就具有矛盾性。

如行政执法行为的措施适当性、司法活动中法定程序性等。宋朝是中国古代法制成就发展的顶峰，法理被运用到法律范畴的诸多方面。[67]而自然法学派的观点与此相反，主张恶法非法。狭义上法的可接受性是指社会公众对法的信服、认同、赞许、默认、理解、内化的情感或行为态度。

是法律走向实践不可或缺的条件，也是法律功能得以真正实现的基础要素。④jurisprudence是法学研究领域的重要概念，对其进行翻译应秉持详尽阐释的态度。

自然法法理表现为法本体的自洽，即法的合理性。其二，深入分析行政权行使中的法治原则及其运作机理和规律。

[68]被告以国际法不追究个人责任进行反驳。理解实在法中的法理，我们还需要注意另一个概念，即法律渊源或称为法律形式。这个问题在20世纪，随着纽伦堡审判(Nuremberg Trial)的进行而逐渐清晰。其三，实在法中蕴含的道理还包括蕴含在实在法中的逻辑与此案例相似的还有关于东德边防军统一德国后的审判。[72]P16法律运行是权力在社会系统中的分配、运用、反馈，不同性质的权力运行既有共同的规律，又有不同的规律。

[57]P1这句名言常被误解为法律不需要逻辑，从而走向极端的法律经验主义。一曰文章典雅，可备制诰。

其三，法律运行规律是一般与特殊的统一。一、法理概念的历史学维度概念的产生与发展是一个历史的范畴。

二是价值论层面法律的合正当性，良法意义上的法理。但对于重要的法律术语和法学概念的翻译出现不对等情况时，注解式翻译因其具有细致解释的特点，被作为主要翻译方式。

只有当法律满足实体与形式两方面的判断标准，才是有品格的法律，才是符合法理的法律。此处法理的涵义，可从语素法与理分别解释。[65]p3直觉理性所体现的人对普遍事物的可接受性的思维机制。这个问题在20世纪，随着纽伦堡审判(Nuremberg Trial)的进行而逐渐清晰。

注释：①2019年6月15-16日，由山东大学法学院承办的法理研究行动计划第十期，会议主题即是法理的概念。相关学者认为穗积陈重所翻法理学的源语，主要有两个来源，一是上文提及的Rechtsphilosophie。

[28]格雷·约翰·齐普曼认为，jurisprudence是法院发布的成体系化的规则以及这些规则所涉及的原则，并将其分为三个维度，即个别地区法律的法理学、比较法理学和普遍法理学。并将自然法作为实在法的价值坐标，评判指引实在法的制定法则和制定意图，也就是立法原则和立法目的。

一般性翻译在出现不对等的情况时，可采用注解式翻译、创译、直接音译等多种方式。三、法理概念的法学维度罗斯科·庞德在其代表作《法理学》(第四卷)第二十一章权利的绪论里，提出了何为法学概念的问题。

而在普通法系国家中，正式的渊源有制定法、判例法，非正式的渊源有习惯、学说与情理、正义标准、公共政策、道德信念等。[63]但这里所强调的是超验意义上的价值判断，包括判断主体的超验、判断依据的超验和判断环节的超验。概念同时也是人类认知理性的表达，认知条件同样会受到历史的进程的左右。这里的法理可表述为法律运行规律的四个统一：其一，法律运行规律是抽象与具体的统一。

运行论层面法律运行中的合规律性，善治意义上的法理。什么样的事物是人依靠直觉理性判断后最容易接受的，这个答案可能是自然的事物。

[11]P387以上史料均出自南北朝时期的宗教典籍，法理的涵义由世俗之常理扩展到宗教之教理，法理的语域变化引发了语义的变化，语义变化可表征为原有词汇中心语素的转移。[4]P36这是目前能够考据到最早的法理以词汇的形式在文本中的运用。

5.宋至清，法理涵义的多样化发展。[14]P1109此法理指法律背后经义的理论基础，为可辩论的法律理论。